(ومن رأى) أنه متبع هواه فإنه مفرط في أمور دينه لقوله تعالى: {واتبع هواه وكان أمره فرطاً}.
| |
|
- (ومن رأى) أنه قائم بين السماء والأرض وهو يتكلم مشافهة فإنه ينال خيراً من اللّه ونعمة ومالاً وعزاً وذكراً.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه جالس على الهواء فإنه على هوى في دينه وغرور في أمره.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه يبني في الهواء بيتاً أو داراً أو ضرب فيه فسطاطاً أو خباء أو ركب فيه دابة أو غير ذلك فإنه إن كان مريضاً أو عنده مريض فإنه موته وذلك نعشه وإن رأى ذلك سلطان أو أمير أو حاكم عزل عن عمله وزال عن سلطان يموت وإن رأى ذلك من عقد نكاحاً أو بنى بأهله فإنه يغرم معها وفي غير أمان منها وإن رأى ذلك من هو في البحر عطبت سفينته أو أسره عدوه أو أشرف على الهلاك وقد يدل ذلك على عمل فاسد عمله على غير علم ولا سنة لأنه لم يكن بناه على أساس وإلا كان سرادقه وفسطاطه على قرار والطيران في الهواء دال على السفر في البحر أو في البر [ص 317] وإن كان ذلك بجناح فهو أقوى لصاحبه وأسلم له وأظهر وقد يكون جناحه مالاً ينهض به أو سلطاناً يسافر في كنفه وتحت جناحه أو قلعاً حسناً لسفينة أو ألوية تعقد له في البر بالولاية على بعض المدن وكذلك السباحة في الهواء قد تدل إذا كانت بغير جناح على التغير فيما يدخل فيه من جهاد أو حسبة أو سفر في غير أوان السفر في بر أو بحر والهواء إذا كان أسود في عين الرائي بحيث لم ير السماء فإن كان هو الرائي لذلك وحده أظلم ما بينه وبين رئيس من الرؤساء وإن لم يكن له رئيس عمي بصره وحجب عن نور الهواء نظره وإن كان الناس كلهم يرون ذلك وكانوا يستغيثون ويتضرعون نزلت بهم شدة على قدر الظلمة إما فتنة وغمة أو جدب وقحط وكذلك احمرار الهواء.
|
| |
|
- (ومن رأى) هباء هو في المنام كلام باطل لقوله تعالى: {فجعلناه هباءً منثوراً}.
|
| |
|
- (هبوط) ومن رأى في المنام أنه هبط من جبل فهو حسن وربما دل الهبوط على مقت اللّه لقوله سبحانه: {وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو}. والهبوط من السماء بعد صعودها ذل بعد عز وقيل هو نيل نعمة الدنيا في رياسة في الدين.
|
| |
|
- (ومن رأى) الهبوط من الجبل نال الفرج وقيل إنه يدل على تغير الأمر وتعذر المراد.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه هبط عن موضع مرتفع أو سطح أو قصر فإنه يرجع عن حال كان عليه.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه يهبط من سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها وإن انكسر السلم وهو عليه نصر خصمه عليه.
|
| |
|
- (هرولة) من رأى في المنام أنه يهرول في مكة أو قرية أو بلدة فإنه يظفر بعدوه والهرولة دليل على سرعة خروج الإنسان من الدنيا أو زوال منصبه وربما دلت الهرولة على الحج.
|
| |
|
- (هضم الطعام) من رأى في المنام أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته والهضم دليل على الأمن من الخوف لقوله تعالى: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلماً ولا هضماً}. وهضم الطعام يدل على النشاط في الأمور كلها.
|
| |
|
- (هجاج) من العدو هو في المنام دليل على سلب ما هو عليه من الأخلاق.
|
| |
|
- (هناء) هو في المنام دليل على العزاء لأنه ضده وربما دل على الخروج من الضيق وعلى الغنى من الفقر.
|
| |
|
- (هزال) هو في المنام دليل على [ص 318] الفقر وضعف الحال وانحطاط القدر ثم إن كان المهزول ملكاً دل على جدب عامه وغلو أسعاره في بلده وضعف جنده وقيل الهزال مرض وقيل جوع وربما كان الهزال من عشق وحزن.
|
| |
|
- (هبة) من رأى في المنام أنه وهب لرجل عبداً فإنه يرسل إليه عدواً وإن وهبه جارية أفاده تجارة وإن وهبه شيئاً يدل على الذكور وكان عنده امرأة حامل وضعت له ولداً ذكراً وإن وهبه ما يدل على الإناث فإن الحمل أنثى والهبة صدقة وعطية ونحلة وهدية والكل بمعنى واحد.
|
| |
|
- (هدية) هي في المنام فرح لقوله تعالى: {بل أنتم بهديتكم تفرحون}. وتدل على المحبة والمودة لقوله صلى اللّه عليه وسلم : "تهادوا تحابوا". وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج.
(ومن رأى) أنه متبع هواه فإنه مفرط في أمور دينه لقوله تعالى: {واتبع هواه وكان أمره فرطاً}.
| |
|
- (ومن رأى) أنه قائم بين السماء والأرض وهو يتكلم مشافهة فإنه ينال خيراً من اللّه ونعمة ومالاً وعزاً وذكراً.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه جالس على الهواء فإنه على هوى في دينه وغرور في أمره.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه يبني في الهواء بيتاً أو داراً أو ضرب فيه فسطاطاً أو خباء أو ركب فيه دابة أو غير ذلك فإنه إن كان مريضاً أو عنده مريض فإنه موته وذلك نعشه وإن رأى ذلك سلطان أو أمير أو حاكم عزل عن عمله وزال عن سلطان يموت وإن رأى ذلك من عقد نكاحاً أو بنى بأهله فإنه يغرم معها وفي غير أمان منها وإن رأى ذلك من هو في البحر عطبت سفينته أو أسره عدوه أو أشرف على الهلاك وقد يدل ذلك على عمل فاسد عمله على غير علم ولا سنة لأنه لم يكن بناه على أساس وإلا كان سرادقه وفسطاطه على قرار والطيران في الهواء دال على السفر في البحر أو في البر [ص 317] وإن كان ذلك بجناح فهو أقوى لصاحبه وأسلم له وأظهر وقد يكون جناحه مالاً ينهض به أو سلطاناً يسافر في كنفه وتحت جناحه أو قلعاً حسناً لسفينة أو ألوية تعقد له في البر بالولاية على بعض المدن وكذلك السباحة في الهواء قد تدل إذا كانت بغير جناح على التغير فيما يدخل فيه من جهاد أو حسبة أو سفر في غير أوان السفر في بر أو بحر والهواء إذا كان أسود في عين الرائي بحيث لم ير السماء فإن كان هو الرائي لذلك وحده أظلم ما بينه وبين رئيس من الرؤساء وإن لم يكن له رئيس عمي بصره وحجب عن نور الهواء نظره وإن كان الناس كلهم يرون ذلك وكانوا يستغيثون ويتضرعون نزلت بهم شدة على قدر الظلمة إما فتنة وغمة أو جدب وقحط وكذلك احمرار الهواء.
|
| |
|
- (ومن رأى) هباء هو في المنام كلام باطل لقوله تعالى: {فجعلناه هباءً منثوراً}.
|
| |
|
- (هبوط) ومن رأى في المنام أنه هبط من جبل فهو حسن وربما دل الهبوط على مقت اللّه لقوله سبحانه: {وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو}. والهبوط من السماء بعد صعودها ذل بعد عز وقيل هو نيل نعمة الدنيا في رياسة في الدين.
|
| |
|
- (ومن رأى) الهبوط من الجبل نال الفرج وقيل إنه يدل على تغير الأمر وتعذر المراد.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه هبط عن موضع مرتفع أو سطح أو قصر فإنه يرجع عن حال كان عليه.
|
| |
|
- (ومن رأى) أنه يهبط من سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها وإن انكسر السلم وهو عليه نصر خصمه عليه.
|
| |
|
- (هرولة) من رأى في المنام أنه يهرول في مكة أو قرية أو بلدة فإنه يظفر بعدوه والهرولة دليل على سرعة خروج الإنسان من الدنيا أو زوال منصبه وربما دلت الهرولة على الحج.
|
| |
|
- (هضم الطعام) من رأى في المنام أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته والهضم دليل على الأمن من الخوف لقوله تعالى: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلماً ولا هضماً}. وهضم الطعام يدل على النشاط في الأمور كلها.
|
| |
|
- (هجاج) من العدو هو في المنام دليل على سلب ما هو عليه من الأخلاق.
|
| |
|
- (هناء) هو في المنام دليل على العزاء لأنه ضده وربما دل على الخروج من الضيق وعلى الغنى من الفقر.
|
| |
|
- (هزال) هو في المنام دليل على [ص 318] الفقر وضعف الحال وانحطاط القدر ثم إن كان المهزول ملكاً دل على جدب عامه وغلو أسعاره في بلده وضعف جنده وقيل الهزال مرض وقيل جوع وربما كان الهزال من عشق وحزن.
|
| |
|
- (هبة) من رأى في المنام أنه وهب لرجل عبداً فإنه يرسل إليه عدواً وإن وهبه جارية أفاده تجارة وإن وهبه شيئاً يدل على الذكور وكان عنده امرأة حامل وضعت له ولداً ذكراً وإن وهبه ما يدل على الإناث فإن الحمل أنثى والهبة صدقة وعطية ونحلة وهدية والكل بمعنى واحد.
|
| |
|
- (هدية) هي في المنام فرح لقوله تعالى: {بل أنتم بهديتكم تفرحون}. وتدل على المحبة والمودة لقوله صلى اللّه عليه وسلم : "تهادوا تحابوا". وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج.
|
| |
|
- (ومن رأى) طبقاً أهدى إليه وفيه رطب فإن ابنته تخطب وإن لم يكن له بنت فإن المودة تصير بينه وبين الذي أهدى إليه.
|
| |
|
- (هدنة) هي أن يعقد لأهل الحرب عقداً على ترك القتال مدة بعوض أو بغير عوض وتسمى مهادنة وموادعة ومعاهدة وهي في التأويل دالة على الأمن من الخوف والراحة بعد التعب وشفاء المريض والفسحة في الأجل وعلى الفوائد والأرزاق ودر المعايش والزواج للأعزب والشروع في الأبنية والصلوات وأفعال البر.
|
| |
|
- (هز الأرض) بخروج النبات في المروج والحدائق يدل في المنام على حمل زوجته واهتزازها للطلق قال تعالى: {فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج}.
|
| |
|
- (هش بش) وهما نوعان من السرور يدلان في المنام على حسن حال الإنسان خصوصاً الميت عند اللّه تعالى أو شكره لمن بش في وجهه لما أسداه إليه من الصلة أو إلى أهله من الخير من بعده وذلك لمن يرتجي نجاز وعد يحصل له من مراده.
|
|
| |
|
- (ومن رأى) طبقاً أهدى إليه وفيه رطب فإن ابنته تخطب وإن لم يكن له بنت فإن المودة تصير بينه وبين الذي أهدى إليه.
|
| |
|
- (هدنة) هي أن يعقد لأهل الحرب عقداً على ترك القتال مدة بعوض أو بغير عوض وتسمى مهادنة وموادعة ومعاهدة وهي في التأويل دالة على الأمن من الخوف والراحة بعد التعب وشفاء المريض والفسحة في الأجل وعلى الفوائد والأرزاق ودر المعايش والزواج للأعزب والشروع في الأبنية والصلوات وأفعال البر.
|
| |
|
- (هز الأرض) بخروج النبات في المروج والحدائق يدل في المنام على حمل زوجته واهتزازها للطلق قال تعالى: {فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج}.
|
| |
|
- (هش بش) وهما نوعان من السرور يدلان في المنام على حسن حال الإنسان خصوصاً الميت عند اللّه تعالى أو شكره لمن بش في وجهه لما أسداه إليه من الصلة أو إلى أهله من الخير من بعده وذلك لمن يرتجي نجاز وعد يحصل له من مراده.
|