كذلك ألاحظ أنهم يقيمون الصلاة بعد الآذان مباشرة في صلاة المغرب دون صلاة ركعتين، فهل هذا صحيح؟
الأفضل عدم العجلة قليلاً، كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يبكر بالمغرب أكثر من غيرها- عليه الصلاة والسلام -، وكان لا يجلس بعد الأذان إلا قليلاً، بقدر ما يصلوا ركعتين، فالسنة أن يصلي ركعتين بعد الأذان ثم يقيم الإمام بعد ذلك، لا يعجل، يتأنى شيئاً حتى يدرك الذي في الطريق الصلاة، والذي يتوضأ يدرك الصلاة، ولكن لا يكون مثل الظهر والعصر والعشاء والفجر ، لا، بل يتقدم بها أكثر، يسرع بها أكثر ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان لا يتأخر فيها إلا قليلا، وكان الناس يصلون ركعتين ثم يقيم - عليه الصلاة والسلام -.