ما الحكم إذا سها المصلي عن سجدة في صلاته، سواء علم وهو في الصلاة أم لم يعلم إلا بعدها؟
إذا نسي سجدة بطلت الركعة التي ترك منها السجدة وقامت الثانية مقامها، فمتى ذكر يأتي بركعةٍ بدل الركعة التي ترك منها السجدة وسجد للسهو إذا كان إماماً، أما إذا كان مأموماً فإنه يقضي بعد تسليم إمامه يقوم يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك منها السجود، ويكفيه ذلك، وتصح صلاته إن شاء الله في ذلك، لأنه فاتته ركعة بالمعنى، بسبب السجدة التي تركها، أما إذ كان إماماً أو منفرد فإنه يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك السجدة منها، ويسجد السهو بعد ذلك، أما المأموم الذي نسي السجدة ولم يفطن لها إلا بعدما مضت الركعة بعد ما قام للركعة الثانية وشرع في القراءة فإنه إذا سلم إمامه يأتي بركعةٍ بدل الركعة التي ترك منها السجود، فإن ذكرها حين غيابه، رجع وسجدها وتمت صلاته من غير الحاجة إلى زيادة ركعة، إذا ذكرها في الحال حين قيامه إلى الركعة التي بعدها، أو بعد قيامه قبل الشروع في القراءة فإنه يرجع ويأتي بالسجدة وتجزئه ركعته، لكن لو نسي واستمر النسيان فإني يأتي بركعةٍ بعد ذلك، والأقرب والله أعلم أنه يسجد السهو لأنه صار كالمسبوق،يركع الركعة التي عليه، يسجد للسهو سجدتين لأن الصواب في هذا حكمه حكم المسبوق. وإذا لم يعلم إلا بعد الصلاة مثلاً، يعيد الصلاة؟ يأتي بركعة إذا كان الوقت قصير قريب، يأتي بركعة فقط ويسجد للسهو، أما إذا كان طال الفصل، عرفاً، نسي ولم يذكر إلا في اليوم الثاني أو الثالث أو بعد طول الفصل، المقصود إذا طال الفصل يعيد الصلاة كلها، يأتي بها كلها، يقضي الصلاة كلها.