الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله ، أدى الأمانة وبلغ الرسالة ونصح للأمة فكشف الله به الغمة ، وجاهد فى الله حق جهاده حتى أتاه اليقين ، فاللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبيا عن أمته ورسولا عن دعوته ورسالته.
وصل اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى أثره إلى يوم الدين.
أما بعد:
فحياكم الله جميعاً أيها الأخوة الفضلاء الأعزاء وأيتها الأخوات الفاضلات وطبتم جميعاً وطاب ممشاكم تبأتم من الجنة منزلاً ، وأسأل الله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجمعنا فى هذه الدنيا دائما وأبدا على طاعته أن يجمعنا فى الأخرة مع سيد الدعاة المصطفى فى جنته ودار مقامته إنه ولى ذلك والقادر عليه.
أحبتى فى الله …. الإرهاب اليهودى هذا هو عنوان لقائنا مع حضراتكم فى هذا اليوم الكريم ، وكعادتى حتى لا ينسحب بساط الوقت سريعا من تحت أقدامنا فسوف أركز الحديث مع حضراتكم فى هذا الموضوع الذى يجمع بين الآلام والآمال وبين الجراح والأفراح فى العناصر المحددة الآتية:
أولا: واقع ينزف .
ثانيا: اليهود هم اليهود.
ثالثاً: الكفر ملة واحدة.
رابعاً: فما الحل؟
وأخيراً : لا تيأسوا فمن رحم الظلام يولد الصباح فأعيرونى القلوب والأسماع والله أسأل أن يقر أعيننا فى ذل اليهود والأمريكان ونصرة الإسلام والمسلمين ، إنه ولى ذلك والقادر عليه.
أحبتى فى الله : واقع ينزف
|
آه يا مسلمون آه يا مسلمون متم
أى شئ فى عالم الغاب
نحن لحم للوحش والطير منا
وعلى المحصنات تبكى البواكى يا
قد هوينا لما هودت واعدوا
واقتلعنا الإيمان فاسودت الدنيا
وإذا الجذر مات فى باطن
القدس تباد والعالم كله
القدس من دولة المجد
القدس من قلب مكة بالتو
تركوها وحولها من كلاب
قدمته الصلبان لليهود قربانا
ولو فعلنا فى اليهود ما فعلوها لرأينا
قد حفظنا للمرة الأف عنكم
|
|
قرونا والمحاق الأعمى يليه محاق
نحن آدميون أم نعاج نساق
الجثث الحمر والدم الدفاق
لعرض الإسلام كيف يراق
واعدوا من الردى ترياق
علينا واسودت الأعماق
الأرض تموت الأغصان والأوراق
خزى وخيانة ونفاق
عثمان أبوها والفاتح العملاق
حيد يعلو لواءها الخفاق
اليهود وطوق من خلفه أطواق
ولليهود كلهم عشاق
مثل الذى رأه أفغان وعراق
عالم الغاب ما له ميثاق
|
واقع ينزف طفل لا يعرف أين ذهب أبوه ولا أين ذهبت أمه ولا أين ذهب إخوانه طفل فى الثانية من عمره ينظر إلى السماء التي حولها السلاح الأمريكى فى أيدى اليهود إلى نهار مشرق مضئ فهو يتساءل ما هذه الأنوار فى جو السماء فى ظلام الليل الدامس ما الذى ما الذى حول سماء فلسطين المظلمة إلى نهار مشرق إلى أنوار متأججة متوهجة وهو لا يدرى أن الصواريخ والطائرات والدبابات والمدافع قد حولت هذا الدامس الحالك إلى نور وإلى نهار مضئ ثم ينظر فيرى أشلاء أمه تتناثر ويرى أشلاء أبيه تتمزق ويرى دماء إخوانه تنساب فى كل واد فيخرج الطفل مذعوراً مفزوعاً يخرج إلى الشوارع والطرقات فيرى جنديا يهودياً يقابله بهذا المدفع الرشاش أو بهذه الدبابة بل بدبابات ومجنزرات حتى لا يبقى اليهود على بيت لا يبقى بيت ولا يبقى رجل ولا يبقى امرأة ولا يبقى طفل لا يحمل حتى حجر فى يده لأنه ما زال لا يقدر على حمل الحجر فى يده دكوا مخيم جنين وسووا هذا المخيم بالأرض ، وانبعث رائحة لا أقول الجثث بل رائحة خيانة العالم الغربى خيانة زعماء العالم كله فى الداخل والخارج فى الشرق والغرب لا أقول انبعثت روائح جثث إخواننا من الشهداء ، أسأل الله أن يتقبلهم عنده فى الشهداء بل ابنعثت روائح الخيانة ، من أين ؟! من تحت الأنقاض من المقابر الجماعية من الصنع اليهودى المحكم ما الذى فعله اليهودى إلى الآن لم تستطيع قوة على وجه الأرض أن تحصر عدد القتلى أو عدد الشهداء ، لأن اليهود دكوا المخيم دكا فى تسعة أيام متواصلة سووا المخيم بالأرض ودفنوا الجثث بصورة جماعية فى مقابر جماعية وهالوا على هذه الجثث الزكية التراب من رجال ونساء وأطفال حتى وصل بالأمس مبعوث الأمم المتحدة فى الشرق الأوسط وصرح تصريحات واضحة ، وقال : إن ما حدث فى مخيم جنين فاق كل التصورات ، هذا غربى فاق كل التصورات قال : حتى شممت رائحة الجثث فى الشوارع فى الطرقات بل ورأى على حد تعبيره مجموعة من الفلسطينيين ما زالوا إلى يومنا هذا يستخرجون الجثث من بين الأنقاض وبوش الظالم السفاح يقول بالأمس: شارون رجل سلام وعلى عرفات أن يفي بما وعد به من القضاء على الإرهاب.
أمر يفجر الدم من الرأس أية إرهاب يا مسلمون أية إرهاب ، الدفاع عن العرض صار إرهابا صار الدفاع عن المقدسات إرهابا صار الدفاع عن الرجال والنساء والأطفال إرهابا ، قتل امرئ فى غاية جريمة لا تغتفر وقتل شعب آمن مسألة فيها نظر لو قتل غربى قام العالم كله ولو قتل شعب آمن أعزل لا يملك شيئا فإنها أمر عادى إنهم إرهابيون كما فعل هذا الإنجليزى الوقح الذى كان يذبح يوما مصرياً فى بلادنا فقام المصرى ليدفع الإنجليزى فعض المصرى الإنجليزى فى يده ، هذا هو كل ما استطاع أن يفعله فذبحه الإنجليزى بدم بارد ثم انطلق هذا المجرم السفاح لزميله ليقول له : إن المصرى عض يدى وأنا أذبحه ، إن الفلسطينيين هم الإرهابيون أما شارون السفاح المجرم مدير كل هذه المجازر من أول صبرا وشتيلا وحى الزعتر ودير ياسين وبحر البقر إلى آخر هذه المجازر فى مخيم جنين وستبدأ المجازر قريباً فى مخيم رفح ، لأنهم يريدون أن يدكوا الفليسطينيين دكا حتى لا يبقى فى هذا الأرض رجل أو امرأة ولا حتى طفل يرفع الراية من جديد راية الشرف راية الكرامة راية العزة على هذه لأرض التي تعطشت للشرف والكرامة منذ أمد بعيد إنا لله وإنا إليه راجعون.
أصرخ ولكن فى صحراء مقفرة ويصرح الأحرار والشرفاء فى الشوارع والطرق ولكن أين المعتصم.
|
عبثا دعوت وصحت يا أحرار
عبثا لأن عيوننا مملوءة بالوهم
عبثا لأن شئوننا ياقومنا
ولأننا خشب جامدة فلا
أما سقوط الأقصى فحال
هذه شئون القدس ليس لنا
ويحكم يا مسلمون قلوبكم ماتت
أنكرتم الفعل الشنيع بقولكم
|
|
عبثا لأن قلوبنا أحجار
تظلم عندها الأنوار
فى الغرب يفتل حبلها وتدار
ندرى ماذا يصنع المنشار
مألوفة تجرى بها الأقدار
بها شأن ولا للمسلمين خيار
فليست للخطوب تثار
شكراً لكم لن ينفع الإنكار
|
|
شكراً لقادة العرب
|
|
شكراً على تنظيم مؤتمراتكم
وعلى تعاطفكم فتلك مزية
|
|
وعلى القرار يصاغ منه قرار
فيكم تصاغ لمدحها الأشعار
|
|
يا ويحكم يا مسلمون
|
|
نساؤكم فى فلسطين نساؤكم
هذه تساق إلى سراديب الهوى
لو أن سائحة من الغرب اشتكت
أما الصغار فى فلسطين
تسل عن حالهم مرض
|
|
يسألن عنكم والدموع غزار
سوقا وتلك يقودها الجزار
فى أرضكم لتحرك الإعصار
أما الصغار فلا
وجوع وخوف قاتل وحصار
|
|
واليهود يذبحون ويقتلون رجالهم
|
|
ويقتلون رجالهم ونساءهم وما لهم
يا ويحكم يا مسلمون تنسون أن
هذه هى القدس يحرق ثوبها
تبكى وأنتم تشربون دموعها وعن
وهذا هو الأقصى يهود
هذا هو الأقصى يطحنه الأسى
|
|
من ناصر ودموع عيونهم مدرار
الضعف فى وجه العدو مذلة وصغار
عمداً ويهتك عرضها الأشرار
الحقائق زاغت الأبصار
جهرت وبجرحه تتحدث الأخبار
وجموعكم يا مسلمون تثار
|
|
مليارنا لا خير فيه
|
|
مليارنا لا خير فيه كأتنما
ما أجر اليهود إلا صمتنا
بنت سياسة أمة غاياتها
|
|
كتب وراء الواحد الأصفار
ولكم يذل بصمته المغوار
تحقيق ما يرضى به الكفار
|
واقع ينزف متى سيفيق الحكام والزعماء ؟ فوالله الذى لا إله غيره إن المخطط اليهودى لا يقتصر على فلسطين لا بل اقرؤوا خريطة اليهود على الكنيست وقد صرح بهذا ابن غوريون فى أول يوم اعترفت فيه الدول الغريبة الظالمة بهذه الغدة السرطانية الخبيثة على الثرى الطاهر قال ابن غوريون : قد لا يكون لنا الحق فى فلسطين من منظور سياسى أو قانونى ولكن فلسطين حق لنا من منظور دينى عقدى فهى أرض الميعاد التي وعدنا الله بها من النيل إلى الفرات انظروا إلى خريطة وتاريخ اليهود لتعرفوا أن القوم يخططون ولن يقتصر اليهود على فلسطين لا ورب الكعبة بل إن لليهود هدفاً واحدا قد بينه لنا ربنا جل جلاله ألا وهو أن يخرج المسلمون من دينهم كما قال الله تعالى : 
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ
[البقرة : 120] وهذا هو عنصرنا الثانى بإيجاز شديد اليهود هم اليهود مكمن الخطر والذي يؤلم القلب أن الحكام والزعماء والساسة ما زالوا يتفاوضون وهم لا يعرفون شيئاً ألبته عن طبيعة اليهود وما زلنا نسمع من يقول شارون رجل سلام اليهود حمائم السلام أمريكا هى الراعى الأوحد لعملية السلام فى المنطقة لابد من التدخل الأوروبى لابد أن نناشد هيئة الأمم ومجلس الأمن ، لابد من أن يتدخل بوتن السفاح الروسى الملحد حتى يتم التوازن فى المنطقة إلى آخر هذه الكلمات التي تنم على جهل فاضح بطبيعة اليهود بطبيعة من تفاوض ، لماذا لأن القرآن غيب عن الساحة ، فصار كل أحد يهرف بما لا يعرف ، أما لو ُظللت الساحة من جديد كلمات ربنا وكلمات الصادق نبينا لعلم المفاوض مع من يتفاوض لعلم الساسة مع من يتحدثون وعلى مائدة من يجلسون ، اليهود لا يعرفون سلاما ولن يعرفوا سلاما قط حتى ولو منحوا الفلسطينين أو الأمة هدنة لأنها للتجديد هدنة للتخطيط هدنة للإعداد فاليهود لا يعرفون ولن يعرفوا السلام قط هل تصدقون الله هل تصدق الأمة رسول الله 
اليهود ، ما ثبتوا على عهد قط ، هذا كلام ربنا إن كنا لا زلنا نصدق ربنا لا يقول زعيم !! ولا يقول عالم !! يبل يقول ربنا جل جلاله : الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لا يَتَّقُونَ [ الأنفال : 56 ] هذا قرآن يا مسلمون وددت لو أسمعت زعماء الأمة هذا ربما كانوا لا يسمعون القرآن ولا يقرأ أحد منهم كلام الرحمن الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لا يَتَّقُونَ ، قال تعالى : أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [ البقرة : 100 ] استحقوا أن يبتليهم الله بقسوة قلوبهم قال تعالى قال جل جلاله قال عز وجل ، قال الله : فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [ المائدة : 13 ] الله أكبر ولا تزال ترى خيانة منهم بعد خيانة
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [ المائدة : 13 ] .
فاليهود لا يعرفون عهداً ولا ميثاقاً ولا وفاء بإختصار اليهود نقضوا العهود مع الرسول والأنبياء بل ونقض اليهود العهود مع رب الأرض والسماء أفينقض اليهود العهود مع الرسول والأنبياء بل مع رب الأرض والسماء ثم يفي اليهود بالعهود اليوم مع الزعماء والحكام ؟! نعم قد يقع ذلك إذا تخلت الكلاب عن نباحها وتخلت الحمير عن نهيقها وتخلت الأفاعى عن سمها وتخلت الثعالب عن مكرها قد يفي اليهود بالعهود إذا استخرجنا من النار يوما ماء عذبا زلالا قد يفي اليهود بالعهود يوما إذا جنينا من الشوك يوما الورد والرياحين وإن استخرجنا من المستراح طيبا وإذا رأينا بأم أعيينا الجمل والفيل يدخل من سم الخياط ، هذه طبيعة القوم كيف ولا ينبئك عن اليهود مثل خيبر قال جل وعلا : أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [ الملك : 14 ] لابد أن تتأصل فى قلب كل رجل وكل امرأة وكل طفل من أطفالنا وأنا أتعجب غاية العجب ممن ينتظرون أن تنصر أمريكا القضية أو أن ينصر الغرب القضية فالكفر ملة واحدة وهذا هو عنصرنا الثالث بإيجاز شديد الكفر ملة واحدة.
لابد من تكرار هذه المادة العقدية ولابد من تأصيلها الآن فى القلوب لا ينصر الشرك ايماناً ولا ينصر الكفر توحيداً قط يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [ المائدة : 51 ] قال الله جل جلاله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ[ آل عمران: 118 ] قال الله جل جلاله: ِ وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا [البقرة:217 ] قال الله جل جلاله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ [ الممتحنة : 1 ]
هل تريد الأمة أدلة أكثر من ذلك متى نصر الكفر إيمانا لتنتظر الأمة أن تنصر أمريكا القضية .
|
فحال أمتنا حال عجيبة وهى لعمر الله بائسة كئيبة
يحتاجها الطوفان طوفان المؤامرة الرهيبة
ويخطط المتآمرون كى يغرقونها فى المصيبة
وسيحفرون لهم قبورا ضمن خطتهم رحيبة
قالوا : السلام .. قالوا السلام
قالوا السلام .. قلت : يعود الأهل للأرض السليبة
ويلبس الأقصى غدا أثوابا قشيبة
فإذا سلامهم هو التنازل عن القدس الحبيبة
فبئس سلامهم إذاً وبئس هذه الخطط المريبة
فالمسجد الأقصى فى الدماء له ضريبة
فالمسجد الأقصى فى الدماء له ضريبة
فالمسجد الأقصى فى الدماء له ضريبة
|
أين النظام العالمى أما له أثر ؟ ألم تنعق به الأبواق أين السلام العالمى لقد بدا كذب السلام وزاغت الأحداق يا مجلس الأمن ..يا مجلس الامن ..أستغفر الله ، يا مجلس الخوف ، الذى فى ظله كسر الإيمان ، وضيع الميثاق أو ما يحركك الذى يجرى لنا أو ما يثيرك جرحنا الدفاق ، وحشية يقف الخيال أمامها متضائلا وتجمها الأذواق !!
|
قالوا لنا الغرب قلت صناعة
لكنة خاو من الإيمان لا
الغرب مقبرة المبادئ لم يزل
الغرب مقبرة العدالة كلما
الغرب يكفر بالسلام
الغرب يحمل خنجراَ ورصاصة
كفر وإسلام فأنى يلتقى
أنا لا الوم الغرب فى تخطيطه
وألوم فينا نخوة لم تنتفض
|
|
وسياحة ومظاهر تغرينا
يرعى ضعيفا أو يسر حزينا
يرمى بسهم المغريات لدنيا
رفعت يدا أبدى لها السكينا
وإنما بسلامه الموهوم يستهوينا
فغلام يحمل قومنا الزيتونا
هذا بذلك أيها اللاهونا
ولكن ألوم المسلم المفتونا
إلا لتضر بنا على أيدينا
|
|
يا مجلس الخوف ...إلى متى ترضى...
|
|
لقد أبرزت وجه حضارة غربية
يا مجلس الأمن انتظر إسلامنا
يا مجلس الخوف إلى متى
إلى متى ترضى بسلب حقوقنا منا
إن كنت فى شك فسل فرعون
|
|
لبس القناع سنينا
سيريك ميزان الهدى وبربنا
تبقى لتجار الحروب رهينة
وتطلبنا ولا تعطينا
عن غرق وسل عن خسفة قارونا
|
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَاد 
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلاد وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَاد ِ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَاد الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلاد فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَاد َفَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ [الفجر : 6 - 13]
أيها الناس المظلوم صبرا لا تهن إن عين الله يقظى لا تنام ، نم قرير العين واهنأ ، فعدل الله دائم بين الأنام وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ [إبراهيم : 42]
ورب الكعبة نؤمن بهذا إلى حد اليقين فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ [إبراهيم : 47] الغرب لن ينصر لنا قضية لأن الكفر ملة واحدة والسؤال الآن ما الحل ؟
وهذا هو العنصر الرابع بإيجاز والحل على مستويين مستوى الأمة ومستوى الساسة والحكام وعلى مستوى الأفراد على مستوى الزعماء أول خطوة تجب عليهم أن يرجعوا إلى الله وأن يعلنوا توحيدهم لله وأن يحكموا فى البلاد والعباد شرعه وأن يمتثلوا أمره وأن يجتبوا نهيه ويقفوا عند حدوده وأن يرددوا مع شعوبهم المسلمة قول السابقين الأولين
]سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير [البقرة : 285] ونحن بهذا أمام حد الإيمان وشرط الإسلام قال تعالى فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيما [النساء : 65]
فأنا لا أفهم من آية قرآنية أو سنة ربانية كونية أو كلمات نبوية لا أفهم البتة أن رب البرية ينصر أناسا قد خذلوا دينه وشريعته تبارك وتعالى ، فى الجملة لابد أن يرجعوا إلى الله ابتداء وأن يحكموا فى البلاد آيات الله ومنهج الصادق رسول الله حينئذ تكون الأمة مهيأة للخطوة التى لا كرامة لها الآن إلا بها ألا وهى أن ترفع راية الجهاد فى سبيل الله أنا أعى ما أقول ماذا لو اتخذت عبر قادتها قرارات سياسية ودبلوماسية فإن لم تجدى فنحن لا نحب الحرب ولا أحب سفك الدماء إطلاقا لكن لابد من أن تروى شجرة الدعوة بدماء الأطهار الأبرار لتظل هذه الشجرة مثمرة هذا أمر كونى قدرى قضاه الله تبارك وتعالى وقدره على أهل التوحيد لنفوز بإحدى الحسنين إما النصر وإما الشهادة ولا يكون هذا إلا أذا عدنا إلية سبحانه وتعالى إلا إذا اعتصمنا به وحده ولجأنا إليه وحده وجددنا الثقة فيه وحده ، ورجوناه وحده وقطعنا كل العلائق والروابط وارتبطت قلوبنا بالله سبحانه وتعالى قرارات سياسية دبلوماسية كطرد سفراء أو سحب سفراء وإن كنت أعلم أن هذا لا يغير من الواقع شيئاً ولكن لن تخطو الأمة خطوات إلا عن طريق القادة ثم سلاح المقاطعة للسلع التى تستغنى عنها الدول والشعوب وهى الكثير من السلع التى لا نحتاج إليها أو لن نموت بدونها ،أما السلع الرئيسية التى تحتاج إليها الشعوب والامم لا حرج فى ذلك ولا بأس وهذا أدعى الآن إلى أن تبدع الأمة وهى لا تفتقر إلى العقول والأدمغة لكنها الهزيمة النفسية التى منيت بها أمة سيد البشرية ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم تستثمر الأمة ما رزقها الله تبارك وتعالى من طاقات كالبترول ، فإن استخدمت الأمة كل هذه الخيارات السليمة ولن تجدى شيئا مع السفاح شارون ، وأنا أعلم أنها لن تجدى شيئاً ولكن هذا من باب الطرح فحينئذ لا خيار أمام الأمة إلى أن يفتح الباب لملايين الرجال والشباب ممن تحترق قلوبهم شوقاً للشهادة فى سبيل الله لماذا لا ُيمكن العلماء اليوم والدعاة من تجييش طاقة الأمة لإحياء روح الجهاد فى سبيل الله فليمت مليون فأين يذهبون إن صحت النوايا إلى الفردوس الأعلى ، يا إخوة تصوروا أن رجلا قد أذنب ما قدر الله له من الوزر ، فنحن نؤمن بأن الخير والشر مخلوقان لله ومع أول قطرة دم تنبعث من جسده الطاهر فى ساحة الجهاد يغفر الله له كل ذنوبه أى مكسب هذا فى عالم المكسب والخسران أى مكسب هذا أى مكسب هذا إما عظماء فوق الأرض بكرامة وإما عظام تحت الأرض نسأل الله الشهادة أقسم بالله إن نساءنا سيسبقن إن أطفالنا سيسبقوننا لقتل كلاب الأرض من اليهود مهما كانت مجنزراتهم وأسلحتهم ورب الكعبة سيعلم شباب محمد كلاب الأرض من اليهود أن محمدا ما مات وما خلف بنات بل خلف رجالاً تشتاق وتحترق قلوبهم شوقا للشهادة فى سبيل الله . لو ُمكن العلماء من وسائل الإعلام لجيشوا والله ملايين من الشباب من الأمة يحترقون الآن للشهادة فى سبيل الله ولا خوف من هذا الشباب لا خوف منه لأنه سيرجع ليسمع ويطيع فشبابنا لا يبحث عن الزعامات ، ولا يبحث عن القيادات إنما يريد فقط أن يحكم بقال الله ورسول الله ، ولو حكمنا عبد حبشى مقطوع الأنف سنسمع له ونطيع سنكون سهاما فى كنانته يحركنا حيث يشاء ما دام لمرضاة الله تعالى أما على مستوى الأفراد فأنا أنكر أشد الإنكار على كل شاب مسلم يخرج فى مظاهرة ليحطم سيارة أو محلا لماذا ؟! نحطم بلادنا أرضنا لماذا نحطم سيارة لرجل يسير فى أمن وأمان لماذا نعتدى على محل لأخ من إخوتنا المطحونين أصلا؟ لماذا؟ نريد تعقلا نريد فهما نريد وعياً إسلامياً فى التفكير والسلوك .ما قيمة هذه المظاهرات التى تخر ب وتدمر ؟ أنا لا أنكر عليك أن تعبر عن غضبك وأن تعبر عن احتراقك لكن بأسلوب شرعى حضارى وأنا لا أستعير هذه الفظة من هؤلاء المجرمين لا إن الإسلام هو أول من أسس الحضارة وما انتشرت فى أوروبا الحضارة إلا من الأندلس وما عرفت فرنسا الطاقة الكهربائية إلا من المسلمين يوم رصفت شوارع الأندلس كانت فرنسا فى الوحل والطين ولما أضيئت شوارع الأندلس كانت فرنسا رائدة الحضارة فى ذلك الزمان وإنجلترا التى كانت لاتغيب عنها الشمس كانت تعيش فى الظلام الدامس ، فالإسلام هو الذى أسس الحضارة نريد أن نعبر عن غضبنا بأسلوب شرعى وحضارى يبتعد كل البعد عما يغضب الله جل وعلا وعما يفسد علينا أرضنا وبلادنا أنا لا أجامل بذلك مخلوقا إنما هذا ما أدين به ربى تبارك وتعالى.
طريق النصر يا اخوة تصحيح العقيدة وتصحيح العبادة وتحكيم الشريعة وتصحيح ما فسد واعوج من الأخلاق وتهيئة جيل النصر بالتربية على القران والسنة كل هذا التأصيل يأتى بعده حتما رفع راية الجهاد فى سبيل الله سيسألنى طالب من طلابنا هل ستنتظر الأمة أيها الشيخ لتربى على العقيدة ، والإجابة الجهاد نوعان جهاد طلب وجهاد دفع ، أما جهاد الطلب فلا بد فيه من إعداد لابد فيه من تربية لابد من أن ترجع الأمة إلى هذه الشروط ، ولن تحقق الأمة نصراً فى هذا الميدان إلا بهذه الضوابط وهذه الشروط أما جهاد الدفع فهو فرض عين على كل مسلم ومسلمة هذا بالإجماع إذا داهم عدو كاليهود مثلا أرضاً من أراضى المسلمين كأرض فلسطين صار جهاد الدفع فرض عين على كل مسلم ومسلمة فى أرض فلسطين لدفع العدو الظالم كل حسب قدرته واستطاعته ، ويحرم حينئذ على طلبة العلم أن يجلسوا ويتعلموا دون أن يخرجوا لساحة الجهاد فى سبيل الله جل وعلا لابد من هذا التأصيل لابد من فهم هذا الواقع ، فجهاد الدفع يجب عليك أم تدفع هذا العدو ويحم عليك أن تتقاعس عن الجهاد لأى سبب إن كنت قادرا على الجهاد فى حدود قدراتك واستطاعتك وإمكانياتك فأرجو من شبابنا أن يؤصلوا هذه المسائل الشائكة الدقيقة، لأن الحماس وحده لا يكفى ولأن الإخلاص وحده لا يكفى لكن لابد أن يكون الحماس والإخلاص منضبطين بضوابط الشرع حتى نرضى ربنا جل جلاله وحتى نكون بحق من أنصار نبينا فإذا لم تستطع أن تجاهد بنفسك مع أخواتك . فبمالك فقد ذكرت ذلك فى الأربعاء الماضى ، إننا لو استطعنا أن نتبرع بمائه جنيه وأنا أعلم يقيناً أنه لن يصل من المائة جنيه إلا عشرة جنيهات سأبذل المائة جنيه لتصل العشرة جنيهات ، إخواننا هناك فى حاجة إلى جنيه لا إلى عشرة جنيهات أنا أتحدث أيضا من خلال الواقع الذى نعرفه فجاهد بمالك فإن لم تستطع فبدعائك لا تحتقر الدعاء ولا تستهن به .
لا تحتقر الدعاء يا أخى ولا تستهن به بل إننى أقول : لقد خذلنا إخواننا فى الدعاء ، أسألكم بالله من منا دعا يوم الخميس الماضى فى كل سجدات صلواته لإخوانه فى فلسطين ، أقسم بالله لو قدمنا استمارة استبيان لهذا الحشد الهائل من الصفوة لرأينا قلة هى التى دعت لإخوانها فى فلسطين فى كل سجدة من سجدات الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء ، والله لن نرى إلا قلة فاسمحوا لى أن أقول : أمة بخلت بالدعاء فهل تجود بالأموال والدماء .
هذا التأصيل بعيد عن التنظير البارد ، أمة بخلت بالدعاء فهل تجود بالأموال والدماء ثم الجهاد بالكلمة بالحاضرات بالدروس فى الشوارع فى الطرقات فى المكاتب إن كنت تستطيع أن تتصل على مسؤول اتصل إن كنت تقدر أن تعبر فى جريدة من الجرائد افعل إن كنت تقدر أن تعبر برسم كريكاتيرى معبر افعل إن كنت لا تستطيع أن تتحدث عن هذه القضية إلا إلى أولادك وامرأتك افعل إن كنت لا تستطيع أن تتحدث عن هذه القضية إلا مع زملاء العمل فافعل ، المهم أن تشغل القضية عقولنا وقلوبنا وأن نجاهد بالكلمة ، فالكلمة ، فالكلمة من أعظم صور الجهاد فى سبيل الله ، ولن يسألنا الله تبارك وتعالى عن شىء لا نقدر عليه والله سبحانه وتعالى يعلم الصدق من الكاذب وبذلك يسقط الواجب بالعذر عنه.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يحى قلوبنا وينصر إخواننا وأكمل فى عجالة بعد جلسة الاستراحة وأسأل الله لإخواننا الذين يجلسون قبل أن أرتقى المنبر فى حرارة الشمس أسأل الله أن يقيهم حر جهنم وأقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم..
الخطبة الثانية :
الحمد لله رب العالمين واشهد أن لا إله واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وصل الهم وزد وبارك عليه وعلى أله واصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من أهتدى بهديه واسنن بسننه واقتفى أثره إلى يوم الدين ..
أما بعد.. فأخيراً أيها الأحبة الكرام لا تيأسوا ، فمن رحم الظلام يولد الصباح قد صرح جنرالات اليهود أن فلسطين سطروا ملحمة من أروع ملاحم البطولة والفداء فى مخيم جنين قرأت لضابط للجيش الصهيونى يقولون . لقد تحولت شوارع جنين إلى ألغام محرقة حتى نتصور ماذا فعل إخواننا فى جنين فهى عبارة عن مكان لا تزيد مساحته عن أربعة كم مربع فقط لا يزيد اتساع الشارع فى كل شوارع مخيمات جنين عن مترين فقط ، فخخ إخواننا أعمدة الكهرباء وضعوا العبوات الناسفة على أعمدة الكهرباء وعلى أغطية الصرف الصحى ، وفخخوا بعض اليهود وعجز الجيش اليهودى بأركانه وصواريخه وطائراته لمدة ثلاثة أيام متواصلة أن يقتحم هذا المخيم أمام هذا الصمود الباسل لإخواننا على أرض فلسطين فما كان من المجرم رئيس الأركان إلا أن يقود العملية بنفسه فبدأت الجرافات تهدم البيوت لتزيد أتساع الشوارع الذى لايزيد اتساعها عن مترين فقط ففتحوا مجموعة من الشوارع يزيد اتساع الشارع عن 20 مترا ، تصور معى حجم الهدم للبيوت ليجعلوا الشارع بهذا الاتساع وهدموا البيوت وصمد الأبطال إلى أخر طلقة فى بنادقهم التى لا يزيد مداها عن مائتى متر أما الطائرات الإف 16 صنع أمريكا أمام الدبابات الأباتشى الأمريكية أمام الرشاشات التى تعمل بالليزر ، صمد هؤلاء الذين يعلمون يقيناً أن الغرب والشرق لن ينصروا لهم قضية فراحوا واستعانوا برب البرية، سمعت أما قد تجاوز عمرها السبعين ترفع رأسها ويدها إلى السماء وهى تقول : النصر منك يارب . قلت : من هنا يأتى النصر إن شاء الله حينما تقطع كل العلائق بهؤلاء فى الدنيا وتتعلق القلوب بمن يدبر أمر الكون فيأتى النصر إن شاء الله ، وما يحدث الآن على أرض فلسطين ورب الكعبة إنه النصر مع هذه الدماء ؟! نعم مع هذه الأشلاء ؟! نعم لابد أن تروى شجرة الدعوة بالماء لابد ليذهب الشهداء فى جنات ونهر فى مقعد صدق عند مليك مقتدر ، وليبقى ما قدر الله له أن يبقى فى عزة وكرامة هذا وعد الله جل وعلا وهذه سنة ربانية لا تتبدل ولا تتغير ، صمد إخواننا فى جنين إلى أخر طلقة رصاص فى بنادقهم الآلية وسطروا ملحمة من أروع ملاحم البطولة الأم الفلسطينية الطفل الفلسطينى الشاب الفلسطينى الذى لم يبلغ العشرين من عمره يعلم العالم كله الآن حقيقة التضحية وعظمة الفداء وشرف البطولة ، وإن الله الذى جعل الأقصى والقدس سكنا للرسل والأنبياء لن يديم القدس أبدا سكنا لقتلة الأنبياء قال تعالى :لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذىً وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ [ أل عمران : 111] هذه الأية فى اليهود لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذىً وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَبل ستنزل الخلافة الارض المقدسة كما قال الصادق المعصوم الذى لا ينطق عن الهوى فى الحديث الذى رواه أحمد بسند صححه الحكام والألبانى أن النبى وضع يده على رأس أبى حوالة الأزدى وقال:" يابن حوالة إذارأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدى هذه من رأسك .. "([1]) فستنزل الخلافة الأرض المقدسة بموعود الصادق الذى لاينطق عن الهوى لكن الله لا يعجل بعجلة أحد ومع ذلك ليس أحد أرحم بالمستضعفين من رب العالمين جل جلاله ، والحديث الذى ذكره أبو يعلى وذكره الهيثمى ورجاله الثقات من حديث أبى الدرداء أن النبى قال " لاتزال عصابة من أمتى يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله وعلى أبواب المقدس وما حوله ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة "([2]) وفى الحديث الذى رواه أحمد بسند صحيح عن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبى قال: "بينما أنا نائم إذا رأيت عمود الكتاب قد احتمل من تحت رأسى فظننت أنه مذهوب به فاتبعته بصرى فعمد به إلى الشام إلا أن الإيمان حيث تقع الفتن بالشام "([3]) ..
هذا وعد الله ووعد الصادق رسول الله وأنا لا أريد أن أشق على إخواننا خارج المسجد. الدعاء.
(1) رواه أحمد فى (5/288) وقد سبق تخريجه.
(2) رواه أبو يعل (6386) وقال الهيثمى فى مجمع الزوائد (10/60 ، 61) رجاله ثقات.