بتـــــاريخ : 8/2/2010 7:25:34 PM
الفــــــــئة
  • اســــــــلاميات
    		•
    التعليقات المشاهدات التقييمات
    0 2673 0
    طباعة أخبر صديق

    موضوعات متعلقة

    اللحظات الاخيرة قبل وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بيوت ناجحة تفسير الجلالين-سورة الانفال-آية 71 حكم المادة التي تخرج من المرأة قبل حلول الدورة سفر المرأة مع المرأة بدون محرم حكم السلام والمصافحة والتقبيل للمرأة المسنة تفسير الجلالين-سورة البقرة-آية 190

    مختارات من نفس الفئة

    هل في القرآن تناقضات و إختلافات ؟ وجد مالا ً في الطريق ، فما الحكم ؟ كان يزني ثم تاب هل تقبل به زوجا ً ؟ بشارات النبي في الديانة الهندوسية

    مقتل أولاد السيدة زينب

    الناقل : SunSet | العمر :37 | المصدر : www.holykarbala.net

    كلمات مفتاحية  :

    مقتل أولاد السيدة زينب

    وإلى أن وصلت النوبة إلى أولاد السيدة زينب عليها السلام وأفلاذ كبدها .
    أولئك الفتية الذين سهرت السيدة زينب لياليها ، وأتبعت أيامها ، وصرفت حياتها في تربية تلك البراعم ، حتى نمت وأورقت .
    إنها قدمت أغلى شيء في حياتها في سبيل نصرة أخيها الإمام الحسين عليه السلام .
    وتقدم أولئك الأشبال يتطوعون ويتبرعون بدمائهم وحياتهم في سبيل نصرة خالهم ، الذي كان الإسلام متجسداً فيه وقائماً به .
    وغريزة حب الحياة إنقلبت ـ عندهم ـ إلى كراهية تلك الحياة .
    ومن يرغب ليعيش في أرجس مجتمع متكالب ، يتسابق على إراقة دماء أطهر إنسان يعتبر مفخرة أهل السماء والأرض ؟ .
    وكان عبد الله بن جعفر ـ زوج السيده زينب ـ قد أمر ولديه : عوناً ومحمداً ان يرافقا الإمام الحسين (عليه السلام) ـ لما أراد الخروج من مكه ـ والمسير معه ، والجهاد دونه .
    فلما انتهى القتال إلى الهاشميين برز عون بن عبد الله بن جعفر ، وهو يرتجز ويقول :
    إن تنكروني فأنا ابن جعفر
    		شهيد صدق في الجنان أزهر
    يطيـر فيها بجناح أخضر
    		كفى بهذا شـرفاً في المحشر

    فقتل ثلاثة فرسان ، وثمانية عشر راجلاً ، فقتله عبد الله بن قطبة الطائي . (1)
    ثم برز أخوه محمد بن عبد الله بن جعفر ، وهو ينشد :
    أشكـو إلى الله من العدوان
    		فعال قوم في الردى عميان
    قـد بدلـوا معـالم القرآن
    		ومحكـم التنزيـل والتبيان
    وأظهروا الكفر مع الطغيان

    فقتل عشرة من الأعداء ، فقتله عامر بن نهشل التميمي . (2)
    ولقد رثاهما سليمان بن قبة بقوله :
    و سمي النبـي غودر فيهم
    		قد علوه بصارم مصقول
    فإذا ما بكيت عيني فجودي
    		بدمـوع تسيل كل مسيل
    واندبي إن بكيت عوناً أخاه
    		ليس فيما ينوبهم بخذول (3)

    أقول : لم أجد في كتب المقاتل أن السيدة زينب الكبرى (عليها السلام) صاحت أو ناحت أو صرخت أو بكت في شهادة ولديها ، لا في يوم عاشوراء ولابعده .
    ومن الثابت أن مصيبة ولديها أوجدت في قلبها الحزن العميق ، بل والهبت في نفسها نيران الأسى وحرارة الثكل ، ولكنها (عليها السلام) كانت تخفي حزنها على ولديها ، لأن جميع عواطفها كانت متجهة إلى الإمام الحسين عليه السلام . (4)
    وهناك وجه آخر قد يتبادر إلى الذهن : وهو أن بكاءها على ولديها قد كان يسبب الخجل والإحراج لأخيها الإمام الحسين ، باعتبار أنهما قتلا بين يديه ودفاعاً عنه ، فكان السيدة زينب ـ بسكوتها ـ تريد أن تقول للإمام الحسين (عليه السلام) : ولداي فداء لك ، فلا يهمك ولا يحرجك أنهما قتلا بين يديك . والله العالم .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) وفي نسخة : عبد الله بن قطنة الطائي .
    (2) كتاب (مناقب آل ابي طالب) لابن شهر آشوب ، ج 4 ص 106 . وبحار الأنوار ج 45 ص 33 .
    (3) كتاب (مقاتل الطالبيين) لأبي الفرج الأصفهاني ، ص 91 .
    (4) وقد جاء ذكر هذين السيدين الشهيدين في إحدى الزيارات الشريفة ، التي ذكرت فيها أسماء شهداء كربلاء في يوم عاشوراء ، ومنها هذه الكلمات :
    «. . . السلام على عون بن عبد الله بن جعفر الطيار في الجنان ، حليف الإيمان ، ومنازل الأقران ، الناصح للرحمن ، التالي للمثاني والقرآن ، لعن الله قاتله عبد الله بن قطبة النبهاني .
    السلام على محمد بن عبد الله بن جعفر ، الشاهد مكان إبيه ، والتالي لأخيه ، وواقيه ببدنه ، لعن الله قاتله عامر بن نهشل التميمي . . .» . وأما مصدر هذه الزيارة ، فقد حكى الشيخ المجلسي في كتاب (بحار الأنوار) طبع لبنان ، عام 1403 هـ ، ج 98 ص 269 ، وص 271 ، عن كتاب (إقبال الأعمال) عن الشيخ الطوسي . . . قال : خرج من الناحية سنة 252 على يد الشيخ محمد بم غالب : «بسم الله الرحمن الرحيم ، إذا أردت زيارة الشهداء (رضوان الله عليهم) فقف عند رجلي الحسين (عليه السلام) وهو قبر علي بن ا لحسين ، فاستقبل القبلة بوجهك ، فإن هناك حومة الشهداء . . .» .
    والمقصود من جملة «خرج من الناحية» : هو كلما كان يصل إلى الشيعة من جانب الإمام علي الهادي ، ثم الإمام الحسن العسكري ، ثم الإمام المهدي (صلوات الله عليهم) . والذي يناسب التاريخ المذكور ـ وهو سنة 252 ـ أن تكون الزيارة قد صدرت من ناحية الإمام علي الهادي عليه السلام ، والله العالم .

    المصدر : كتاب / زينب الكبرى من المهد الى اللحد / السيد محمد كاظم القزويني

     

    كلمات مفتاحية  :

    تعليقات الزوار ()

    Copyrights© 2007 Manqol.com