في صلاة النافلة, وكذلك الوتر هل نقرأ فيها دعاء الاستفتاح، وكذلك التعوذ من الأربع التي أمر بها الرسول -صلى الله عليه وسلم-: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال، أم أن ذلك خاص بالفروض دون النافلة؟ وكذلك الدعاء بعد الفراغ من التعوذ من الأربع، هل يلزم في النافلة؟
الاستفتاح مشروع للجميع، في النافلة والفريضة، في صلاة الضحى، صلاة التراويح، صلاة التهجد، يستفتح الإنسان في أولها، بعد التكبيرة الأولى،وهكذا الدعاء في آخر الصلاة، التعوذ من الأربع والدعاء بغيرها كل ذلك حق، كله مشروع، في الفريضة والنافلة، ولما علمه -صلى الله عليه وسلم- التحيات قال: "ثم ليتخير من الدعاء ... ". وفي اللفظ الآخر قال : ثم ليختر من ....ما شاء. فالمسلم مشروع له والمسلمة كذلك، مشروع لهما جميعاً الدعاء في آخر الصلاة، في النافلة والفريضة، بعد ما يصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال". ويدعو بما أحب، اللهم (أعِنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) وهكذا الدعاء الذي علمه النبي -صلى الله عليه وسلم- أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- وهو قوله: (اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيرا ولا يغفر الذنوب إلى أنت, فاغفر لي مغفرةً من عندك إنك أنت الغفور الرحيم. دعاء عظيم، علمه النبي الصديق... انتهت المادة الصوتية هنا...