مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
خطفت أنظاري جمال العيون السوداء وزرعت كياني ورود بألوان بيضاء أنبتت أوردتي أغصان خضراء تفتحت مسامات قلبي بكلماتها العذباء وأشبعته حب بألوانه الحمراء وأدفأته بشعاع عينيها كشمس صفراء حبيبتي أنت... يا من جمعت سمر السمراء وبين كتفيها تواضع شقر الشقراء ...
أويسلم منك ضعيف القلب يا صفاء حين ينظر شفاه تصارع وجعا بين الفينة يشهق خوفاً عليهم وأخرى لهفة لتقبيلهم مرات طبعاً أويسكت من إذا جلس بين أهداب عينيك متأملاً وأصبح برؤياهما مولعاً مهلاً علي يا من نظمتها بكلماتي يا من تركتني بهذه الأيام جائعاً ...
كــــمــــا الــــــــف لـــيـــلـــه iiولـــيـــلـــه لــــى فــــى الـعـشــق قــصــص iiكـثــيــره روايـــــــــــــــــــــات iiكـــــــبـــــــيـــــــره ...
ما الفرق بين الوردة والدرة؟؟ كلاهما جميلتان وتبهران العيون ولكن .... الوردة......ضعيفة ...يمكن للرياح ان تذبلها ...
يحكى ان فتى قال لابيه اريد الزواج من فتاة رايتهاوقد عجبنى جمالها وسحر عيونها ،ردعليه والده وهو فرح ومسرور قال الاب:اين هذه الفتاة حتى اخطبها لك يابنى . ...
احببت وكرهت.. فرحت فحزنت... ضحكت فبكيت... ولكني .... رغم كل الألم ... عشت وهذه خلاصة دنياي..مع تجاربي ...
ما الألوان التي ورد ذكرها في القرآن الكريم الألوان في القرآن الكريم تحمل مدلولات رمزية و أهداف جمالية أو أخلاقية ...
الزمان : يوم القيامه ،، بعد العرض والحساب على الله .. المكان : مكان يسمى الجنه بعد المرور على الصراط !! للموقع ثمانية أبواب ،، يسهل عليك الدخول من أيها شئت .. للأبواب خزنة يلقون عليك السلام عند دخولك الموقع .. مجهز بدرجات وغرف عددها يصل المئه .. أعلاها الفردوس ...
أنواع الثياب أربعة: الصوفية والشعرية والقطنية والكتانية والمتخذة من الصوف مال ومن الشعر مال دونه والمتخذة من القطن مال ومن الكتان مال دونه وأفضل الثياب ما كان جديداً صفيقاً واسعاً وغير المقصور خير من المقصور وخلقان الثياب وأوساخها فقر وهم وفساد الدين والوسخ والشعث في الجسد والرأس هم. والبياض من الثياب جمال ...
إذا كانت ثقتكِ بنفسكِ مترتبةً على مكانةٍ أحرزتِها بعمل دؤوب واضح الإيجابيات تقطفين أنتِ وغيرك ثماره, أو من علمٍ سامٍ حصنتِ عقلكِ به من ظلام الجهل ونفعتِ به غيرك فنعم تكون الثقة أما أن تكون الثقة قد اكتسبتِها عن طريق نظرات الهائمين بأنوثتك التي تجعلهم يتسابقون إلى إرضائك في دقائق احتكاكهم بك ويعطوك ما لا يجب لك ويزكونك على من هو أنفع منك للمجتمع فلتعلمي أن هذا مجد موهوم وثقة غير فاضلة أبعدي نفسك ولا تركني إلى هذا المجد ...